Gus Dur

KEAJAIBAN waktu wafatY GUSDUR.Wafat jam 18:45 tgl 30-12-09, angka tsb jk dikalikn & hasilY dijumlhkn adlh 9.Jam 18X18=3243+2+4=9Menit 45X45=20252+0+2+5=9Tgl 30X30=9009+0+0=9Bulan 12X12=1441+4+4=9Tahun 09X09=81 8+1=9Klo smuaY (jam & tgl) dikalikn hasilY jg 9.18X45X30X12X09=26244002+6+2+4+4+0+0=181+8=9SUBHANALLAH, hanya ALLAH yg bisa melakukanNYA.Liat QURAN Surat 18:45 (alKahfi ayat 45).Diibaratkn sprti air hujan yg turun dr langit & memberi ksejukn, prdamaian dibumi, lalu kembli lg kesisi Allah dg kuasaNYA.Courtesy: KH. Dairin05 Januari 2010.

Hadits nabi

Engkau tidak akan bisa megusai / mempengaruhi orang banyak dengan harta kekayaan, tetapi engkau bisa mempengaruhi mereka itu dengan bermuka manis dan budi pekerti yg baik.(HR.Abu ya'la)

IPNU ke depan!

IPNU Tempursari adalah salah satu Pimpinan Anak Cabang dari PC. IPNU Lumajang yang sangat jauh dan terpencil. PAC IPNU Tempursari masih tetap eksis. Dan selama ini tetap jaya dan tetap berkarya. Dengan kepemimpinan Rekan Yuha Said. Dan ketua IPPNU Rekanita Sinta Elisa.

Panitia pembangunan

Pada jumat sore,segenap panitia dan semua tokoh masyarakat sukosari bermusyawarah membahas evaluasi kinerja panitia pembangunan masjid. Pada tahap awal ini, dana yang terserap untuk pembangunan masjid mencapai 110 juta. Dan masih mempunyai saldo 5 juta. Mksh

Keutamaan shodaqoh

:Hadith Nabi Saw: "Tidak berkurang harta kerana sedekah, dan tiada seorang yang memaafkan suatu kezaliman melainkan Allah swt menambah kemuliaan, dan tiada seorang yang tawadhuk (merendah) kerana Allah swt, melainkan Allah swt menaikkan darjatnya." (Abu Hurairah r.anhu)Hadith Nabi Saw: "Dermawan itu merupakan suatu pohon yang akarnya di syurga dan dahan-dahannya menurun ke dunia. Maka barangsiapa yang berpegang kepadanya akan ditarik ke syurga. Kedekut (kikir) itu pohon yang asalnya di dalam neraka sedang dahan-dahannya menurun ke dunia. Maka barangsiapa yang berpegang kepadanya akan ditarik ke neraka."(Aishah r.anha)Sedekah mengandungi 10 kebaikan:Kebaikan di dunia1) Membersihkan harta kekayaan2) Membersihkan badan daripada dosa-dosa3) Menolak bala dan penyakit4) Menyenangkan hati orang miskin5) Menjadikan berkat dalam harta dan meluaskan rezekiKebaikan di Akhirat1) Sedekah itu menjadi naungan baginya2) Sedekah meringankan hisab amalnya3) Memberatkan timbangan amal kebaikannya4) Memudahkan melintasi sirat5) Bertambah darjat di syurgaBarangsiapa yang menolak lima pekara, maka Allah akan menolak lima pekara daripadanya iaitu:1) Barangsiapa menolak zakat, Allah swt akan menolak keselamatan hartanya2) Barangsiapa tolak sedekah, Allah swt akan mengurangi kesihatannya3) Barangsiapa menolak zakat tanamannya, Allah swt akan menolak berkat tanahnya4) Barangsiapa tidak suka berdoa, Allah tidak suka untuk menerimanya5) Barangsiapa yang meremehkan solatnya, Allah swt akan menolakdari kalimah syahadah ketika matinya.

Tanpa judul

Gus dur adalah sosok yang penuh misterius. Semua hal yang berkaitan dengan gus dur, tidak bisa langsung di cerna mentah2. Harus ada yang menafsirkan.

Nasibtermpursari

Kecamatan Tempursari secara greografis terletak sangat jauh dengan daerah lainnya. Tempatnya bergunung-gunung dan jalannya berkelok-kelok serta menanjak. Sebagai daerah pinggiran, banyak sekali hal-hal yang diskriminatif dari pemerintah kabupaten. Di antaranya tidak merata / terjangkaunya program dan kebijakan, lambatnya informasi dan kurangnya alat komunikasi serta seringnya pemadaman lampu yang hampir tiap hari.
Hal-hal seperti ini tidak sepatutnya terjadi pada masa kini, peradapan sudah maju, pendidikan dah menyentuh semua kalangan, tetapi diskriminasi sering kali terjadi. Ketidak adilan sering kali menghambat langkah maju daerah kita untuk bersaing dengan daerah lainnya.
Saya hanya bisa berdoa, semoga itu semua tidak terjadi lagi di masa-masa yang akan datang.

Wisata watu godeg

Watu GodegLokasi : Tempursari
Kecamatan Tempursari sebagai wilayah Kabupaten Lumajang di ujung selatan mempunyai obyek wisata Pantai Watu Godeg yang terletak di Desa Bulurejo dengan jarak ± 8 Km dari Kecamatan Tempursari kearah Selatan atau sekitar ± 80 km dari Kota Lumajang. Dengan adanya jalan tembus Pasirian -Tempursari jaraknya dapat diperpendek menjadi ± 12 Km dari Kecamatan Pasirian.Panorama dipantai ini sangat indah, pemandangan laut lepas dengan latar belakang bukit serta ditunjang dengan batu besar dipantai bila terkena ombak seperti bergoyang, Godek (geleng kepala).

Sejarah lumajang

SEJARAH SINGKAT KOTA LUMAJANG Nama Lumajang berasal dari "LAMAJANG" yang diketahui dari penelusuran sejarah, data prasasti, naskah-naskah kuno, bukti-bukti petilasan dan hasil kajian pada beberapa seminar dalam rangka menetapkan hari jadinya.Beberapa bukti peninggalan yang ada antara lain : 1.Prasasti Mula Malurung 2.Naskah Negara Kertagama 3.Kitab Pararaton 4.Kidung Harsa Wijaya 5.Kitab Pujangga Manik 6.Serat Babat Tanah Jawi 7.Serat KandaKarena Prasasti Mula Manurung di nyatakan sebagai prasasti tertua dan pernah menyebut-nyebut "Negara Lamajang" maka dianggap sebagai titik tolak pertimbangan hari jadi Lumajang.Prasasti Mula Manurung ini ditemukan pada tahun 1975 di Kediri. Prasasti ini ditemukan berangka tahun 1977 Saka, mempunyai 12 lempengan tembaga . Pada lempengan VII halaman a baris 1 - 3 prasasti Mula Manurung menyebutkan " Sira Nararyya Sminingrat, pinralista juru Lamajang pinasangaken jagat palaku, ngkaneng nagara Lamajang " yang artinya : Beliau Nararyya Sminingrat ( Wisnuwardhana ) ditetapkan menjadi juru di Lamajang diangkat menjadi pelindung dunia di Negara Lamajang tahun 1177 Saka pada Prasasti tersebut setelah diadakan penelitian / penghitungan kalender kuno maka ditemukan dalam tahun Jawa pada tanggal 14 Dulkaidah 1165 atau tanggal 15 Desember 1255 M.Mengingat keberadaan Negara Lamajang sudah cukup meyakinkan bahwa 1255M itu Lamajang sudah merupakan sebuah negara berpenduduk, mempunyai wilayah, mempunyai raja (pemimpin) dan pemerintahan yang teratur, maka ditetapkanlah tanggal 15 Desember 1255 M sebagai hari jadi Lumajang yang dituangkan dalam Keputusan Bupati Kepala Derah Tingkat II Lumajang Nomor 414 Tahun 1990 tanggal 20 Oktober 1990Nararyya Kirana penguasa Lamajang sejak tahun 1255 M berurutan digantikan oleh penguasa-penguasa selanjutnya sesuai dengan jaman yang merangkumnya. Selanjutnya, pada perjalanan pemerintahan Kabupaten Lumajang berturut-turut dipimpin oleh :1.KRY KERTODIREJO( 1928 - 1941 )2.R. ABU BAKAR( 1941 - 1948 )3.R. SASTRODIKORO( 1948 - 1959 )4.R. SUKARDJONO( 1959 - 1966 )5.N.G. SUBOWO( 1966 - 1973 )6.SUWANDI( 1973 - 1983 )7.KARSID( 1983 - 1988 )8.H.M. SAMSI RIDWAN( 1988 - 1993 )9.TARMIN HARIYADI( 1993 - 1998 )10.Drs.H. ACHMAD FAUZI( 1998 - 2003 )11.Drs.H. ACHMAD FAUZI - H. HARTONO, SH, S.Sos( 2003 - 2008 )12.DR.H. SJAHRAZAD MASDAR,MA - Drs. AS'AT( 2008 - 2013 )

Mengenal UCWEB

kita sudah mengenal browser ucweb.kelebihan ucweb di banding browser lainnya ialah kemampuan download file yg lebih cepet. bahkan mengalahkan opera browser mobile.kemampuan mengkompres datapun tidak kalah dengan opera mini.browser ucweb telah mengeluarkan versi terbaru yakni v6.7tentu mempunyai kelebihan di banding versi sebelumnya (v6.6)adapun kelebihannya sebagai berikut:- memiliki kemampuan yg lebih optimal di jaringan jalur akses- meningkatkan wap, untuk menampilkan halaman lebih cept- optimasi yg lebh besar pada halaman wap browsing- flip maksimum dan fleksibilitas di bagian bwah teks- di tambah sebuah bar gulir agar lebih optimaldownload:http://www.ipmart-forum.com/attachment.php?attachmentid=509631&d=1246313649downloadmasukan username: devyfastpassword: 112233Nb:*untuk sementara aplikasi ini hanya untuk s60v3*bila di ponsel km memiliki ucweb versi sebelumnya, di wajibkan untuk meuninstall

Sayangi jantung

:Asalamualaikum... Salam Cerdas Gaul dan Bermoral.Pada suatu pagi di salah satu kelas di SLTP N 1 Tempursari tampak siswa kelas 3C sedang mengikuti KBM, dgn lincah ibu guru biologi tsb menjlaskan pd murid2xnya kali ini materi yg di jlskan bu Guru tsb adalah "jantung"Bagaimana jantung kita bekerja ??Jantung qt adlh organ yg pling mengagumkan trletak di rongga sblah kiri bag dada dan bekerja memompa darah ke sluruh tubuh.Sdangkan darah berfungsi mengangkut Oksigen dan nutrisi dr paru2x ke seluruh tubuh ( mlalui pembuluh darah arteri). juga membawa sisa2x karbondioksida/darah kotor keluar dr jaringan2x tubuh (mlalui pmbuluh darah vena).Mengingat betapa penting nya darah bagi tubuh qt, coba qt byangkan jika jantung qt tidak bkerja dgn baik.SUBHANALLAH.. sungguh Allah SWT menciptakan organ tubuh qt dgn sempurna, Jantung qt berdetak 100 ribu kali per hari, atau memompa skitar 2000 galon darah per hari.Untuk itu mari qt berlomba2x menjaga jantung qt agar tetap sehat."bagaimana caranya bu guru?" slah satu murid bertnya pada Guru nyaCara menjaga jantung qt tetap sehat adlah "SEHAT"S : Seimbangkan gizi (konsumsi mknan berserat buah dan sayur yg bnyak mengandung Vit C, kurangi mkanan Yg berlemak kadar garam tinggi dan tinggi kolesterol)E : Enyahkan Rokok dan minuman beralkoholH : Hindari StresA : Amati Tekanan DarahT : Teratur berolah ragasmoga bermanfaat bagi ZoOmers,.

Sejarah IPNU-IPPNU

Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) adalah organisasi kader yang lahir atas tuntutan sejarah. Ia merupakan bagian integral dari potensi generasi muda Indonesia yang menitikberatkan bidang garapannya pada pembinan dan pengembangan pelajar dan santri. Dua segmen tersebut merupakan pilar utama keberadaan IPNU yang harus terus dikembangkan secara dinamis, sesuai dengan tuntutan perkembangan dan kebutuhan masyarakat.IPNU lahir atas tuntutan kebutuhan untuk menghimpun pelajar NU. Kebutuhan akan wadah bagi pelajar NU tersebut sebenarnya sudah sejak lama dirasakan mendesak. Hal ini sangat disadari oleh para pelajar pada saat itu, sehingga secara lokalistik banyak berdiri perkumpulan pelajar yang berafiliasi kepada Nahdlatul Ulama. Di antara organisasi pelajar itu adalah Tsamaratul Mustafidin yang terbentuk pada tanggal 11 Oktober 1936 di Surabaya, Persatuan Anak-anak Nahdlatul Oelama (PERSANO), Persatuan Anak Moerid Nahdlatul Oelama (PAMNO) tahun 1941; Ikatan Moerid Nahdlatul Oelama (IMNO) pada tahun 1945, Ijtimauttholabah Nahdlatul Oelama (ITNO) pada tahun 1946, Subbanul Muslimin yang berdiri di Madura, serta masih banyak lagi.Karena keterbatasan yang masih sangat lokalistik tersebut, maka akan sangat sulit dicaqpai penggalangan pelajar NU secara nasional. Sebab dengan adanya perkumpulan-perkumpulan itu masih banyak terjadi kesenjangan antara mereka yang berasal dari pesantren, madrasah, dan sekolah umum, sehingga banyak mengalami kesulitan. Di samping bersifat kedaerahan, gerakan yang dilakukan oleh organisasi-organisasi tersebut tidak koordinatif. Akibatnya tujuan gerakan yang dilakukan tidak tercapai secara optimal.Gerakan-gerakan organisasi pelajar ini baru terlihat menggeliat pada tahun 50-an dengan berdirinya beberapa organisasi pelajar lain, seperti Ikatan Siswa Muballighin Nahdlatul Oelama (IKSIMNO) pada tahun 1952 di Semarang, Persatuan Pelajar Nahdlatul Oelama (PERPENO) di Kediri, Ikatan Pelajar Islam Nahdlatul Oelama (IPINO), Ikatan Pelajar Nahdlatul Oelama (IPNO) di Surakarta dan lain sebagainya.Ikhtiar untuk terbentuknya organisasi pelajar NU pada level nasional terus dilaksanakan. Baru pada acara Konferensi Besar Ma’arif Nahdlatul Ulama seluruh Indonesia di Semarang, IPNU resmi diproklamasikan sebagai organisasi yang mewadahi pelajar Nahdlatul Ulama. Proklamasi berdirinya Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) itu tepatnya dilaksanakan pada tanggal 24 Februari 1954, bertepatan dengan 20 Jumadil Akhir 1373. Pendirian organisasi itu dipelopori oleh para pelajar yang datang dari Yogyakarta, Semarang, dan Surakarta seperti; M. Sofyan, Cholil Mustahal, Achmad Masjhub, dan A. Gani Farida M. Uda. Dalam konferensi tersebut disamping menyepakati berdirinya organisasi, juga ditetapkan Ketua Umum Pimpinan Pusat. Terpilih sebagai Ketua Umum adalah Muchamad Tholchah Mansur.Setahun setelah berdirinya IPNU, tepatnya pada tanggal 2 Maret 1955, berdiri Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU). Sebagai wadah berhimpun pelajar putri NU, sebab IPNU hanya beranggotakan pelajar putra. Proklamasi IPPNU itu dilaksanakan pada muktamar pertama IPNU di Surakarta.   [ Sejarah Perjalanan IPPNU IPPNU didirikan 45 tahun silam di Malang, sampai menjelang kongresnya ke-12 di Ujung Pandang tanggal 22-25 Maret 2000, yang pada saat buku ini ditulis sedang dalam persiapan. Ibarat manusia, usia 45 tahun adalah usia orang yang sudah matang dan dewasa. Menyusun sejarah sebuah organisasi yang telah berdiri selama kurun waktu itu bukanlah pekerjaan yang terlalu sulit jika saja selama itu semua gerak langkahnya terdokumentasikan secara rapi. Namun, IPPNU adalah organisasi yang dilahirkan di Malang, dibesarkan di Solo, sempat dipindahkan ke Yogyakarta, kemudian menetap di Jakarta hingga sekarang. Mendapatkan dokumentasi yang rapi dan lengkap mengenai organisasi ini, kiranya sangat sulit dilakukan. Syukurlah para pendiri IPPNU sampai saat ini masih dikaruniai kesehatan dan panjang usia.Informasi awal kami kumpulkan dengan mewawancarai mantan-mantan ketua umum IPPNU. Dari 10 orang ketua, 8 orang di antaranya tinggal di Jakarta, satu orang di Malang, dan seorang lagi di Tuban. Kami juga mewawancarai salah satu penggagas IPPNU, Ny. Nihayah Achmad Siddiq, yang kebetulan kami temui di sela-sela seminar yang diadakan PP Muslimat NU di Jakarta. Selanjutnya kami berbincang-bincang dengan Ny. Lily Wahid untuk mengetahui kiprah IPPNU semasa bergabung dengan KAPPI. Untuk mendapatkan informasi tambahan kami mewawancarai sejumlah anggota IPPNU ketika pertama kali organisasi ini didirikan.Untuk lebih membantu memperjelas peranan IPPNU, tidak lengkap rasanya jika tidak mendapat keterangan dari saudara kandungnya, IPNU. Dalam waktu yang demikian singkat, tidak mungkin jika kami harus mewawancarai satu demi satu mantan-mantan ketua IPNU. Penelusuran akhirnya kami jatuhkan kepada Drs. Asnawi Latief yang telah mengawal IPNU pada masa-masa sulit. Tidak berlebihan jika kami katakan bahwa beliau yang membukakan pintu informasi ke arah rekonstruksi sejarah IPPNU secara lebih utuh. Setelah bahan-bahan kami kumpulkan, penulisan kami lakukan selama kurang lebih dua bulan sejak bulan Januari sampai awal Maret tahun 2000. Kami tidak berpretensi bahwa buku ini akan menjadi buku yang terlengkap mengenai sejarah IPPNU. Namun sebagai usaha paling awal dari upaya rekonstruksi peranan IPPNU dari masa ke masa, kami berharap buku ini dapat menjadi rujukan untuk penggalian lebih rinci dari fakta-fakta yang masih tercecer. Sebagai buku sejarah yang pertama, kami memilih menggunakan pendekatan kronologis ketimbang pendekatan tematik. Pendekatan kronologis memberikan kemudahan kepada pembaca untuk mengikuti secara runtut naik turunnya organisasi, tapi lemah dalam meninjau peran-peran spesifik IPPNU dalam setiap kurun. Oleh karena itu ke depan masih terbuka penggalian yang lebih mendalam tentang peran-peran sektoral yang dilakukan oleh IPPNU.Kami yakin buku yang kami suguhkan ke hadapan pembaca ini masih jauh dari sempurna. Untuk itu segala kritik dan saran akan kami terima dengan senang hati. Semoga kehadiran buku ini mampu memperjelas konstruksi sejarah IPPNU, yang selama ini belum mendapat tempat yang semestinya dalam dunia kepemudaan di tanah air.Akhirnya, kepada Allah jualah kami berserah diri.

Ingat mati

«INgatlah kematian kita»:Ingatlah kematian kita itu dari detik ke detik dan dari saat ke saat. Justru Allah tidak janjikan kematian kita di waktu tua. Begitu juga Allah tidak janjikan kematian kita disebabkan sakit. Tidak pun sakit boleh mati juga. Hal ini sepatutnya tidak perlu diberitahukan Semua orang tahu Ada orang mati kecil, ada orang mati muda, ada orang mati tua. Ada orang mati tanpa sebab apa-apa. Sedang istirahat di kursi tiba-tiba terlintuk saja Ditengok nafas sudah tiadaOleh itu janganlah senang-senang hati dengan kematian. Kematian bila-bila masa berlakuKita tunggulah kematian itu dari nafas ke nafas agar kita tidak ada angan-angan yang melalaikan.Hendak membangun, membangunlah! Tapi ingatlah waktu itu boleh matiHendak maju, majulah tapi kematian boleh berlaku di waktu ituHendak kejar kekayaan kejarlah! tidaklah salah selagi halal tapi ingatlah matiIngatlah mati di dalam sembarang hal. Agar kita tidak lalai, jiwa sentiasa takut dan gentar dengan Tuhan Bila jiwa takut dengan Tuhan Kita takut hendak membuat dosa di dalam sembarang hal.

Bisnis sabu

«bisnis membuat shabu-shabu» :assalammualaikum...G4UL-CERDAS-BERMORAL...ini sedikt ilmu yg berguna untuk zoomers yg mw usaha mendirikan pabrik sabuada 10 bahan untuk membuat shabu2....kita bahas 6 aja ya doloe entar yg 4 di pesan selanjutnya coz terlalu panjang....juragan!!!!!1. Korek ApiFosfor merah yang terkandung dalam kepala korek api yang dikombinasikan dengan yodium dapat menjadi zat yang disebut Hydriodic Asam, sebuah bahan baku methamphetamines.2. YodiumYodium adalah racun yang berbahaya jika tertelan dalam jumlah besar yang dapat mempengaruhi fungsi tiroid. Dibutuhkan hampir 4 botol yodium untuk menghasilkan 2-3 gram methamphetamine.3. Drano(pembersih kuman2)Anda mungkin telah menggunakan Drano untuk menimbulkan korosi pada pipa air akibat rambut dan sampah .4. Minyak RemTau sendiri kan fungsi minyak rem?Cukup mengerikan bukan? Tapi belum stop sampai di sini saja, cekidot5. EfedrinSelain membersihkan sinus, efedrin mempunyai efek samping dari melepas dopamin di dalam otak, yang membangkitkan sensasi kenikmatan seperti yang dirasakan ketika makan makanan atau melakukan seks. Meskipun hal ini mungkin terdengar besar secara teori, simulasi berlebihan pelepasan dopamin secara buatan pada akhirnya akan menyebabkan seseorang kehilangan kemampuan untuk menciptakan sensasi kesenangan secara alami.....(mati rasa)6. Lighter Fluid, Butana(sejenisbensol)Cairan ringan yang digunakan selama memasak shabu. Mungkin Anda mulai mengerti mengapa begitu sering pabrik shabu terbakar. 10 BAHAN POKOK SABU21. Korek Api2. YodiumYodium adalah racun yang berbahaya jika tertelan dalam jumlah besar yang dapat mempengaruhi fungsi tiroid.3. Drano4. Minyak RemTau sendiri kan fungsi minyak rem?5. Efedrin6. Lighter Fluid, Butana7. Asam kloridaDalam dunia industri, asam klorida digunakan dalam pengolahan kulit dan untuk menghilangkan besi-oksida dan karat dari baja. Pengguna shabu memilih untuk sengaja menelan korosif asam ini ke dalam tubuh mereka.8. [COLOR="DarkRed"Sodium hidroksida[/color]Sebagian besar natrium hidroksida digunakan dalam menciptakan biodiesel atau untuk aluminium etsa. Ini juga digunakan oleh pekerja kota yang bertugas di jalan untuk menghilangkan noda darah pada kecelakaan.9. EtherGas yang sangat mudah terbakar ini digunakan sebagai pembius untuk operasi oleh negara dunia ketiga. Setelah menghirup udara, yang pernah disebut "manis asam belerang" untuk efek hipnosis, pasien dapat menjalani operasi tanpa rasa sakit.10. Amonia anhidratZat yang sangat merusak ini digunakan industri sebagai pendingin komersial dan pupuk kimia.Beberapa bahan lain yang digunakan untuk membuat shabu adalah asam baterai, pengencer cat, bensin, dan minyak tanah.Info harga yang ane tauSeperempat gram Rp.400.000,-Jadi kesimpulannya: STAY WAY FROM DRUGS yah ...KALO DAH TW BAHAN NYA AJA SANGAT BERBAHAYA APALAGI EFEKNYAZommERS JANGAN SAMPAI MENCOBA BARANG haram INI...Lebih baik...BERKREASI...kami yakin zoomers bisa berfikir CERDAS>>>BAGI 2anggota BARU...WELCOME IN ZOne Of Muslim Tempursari family(ZOOMS famille) anda menggenapkan angoota yang ke 101.

Beasiswa

«PROGRAM BEASISWA BIDIK MISI BAGI CALON MAHASISWA BERPRESTASI DARI KELUARGA KURANG TAHUN 2010»Dari:Muhammad Safinun Naja:PROGRAM BEASISWA BIDIK MISIBEASISWA PENDIDIKAN BAGI CALON MAHASISWA BERPRESTASI DARI KELUARGA KURANG MAMPUDEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONALDIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN TINGGIDIREKTORAT KELEMBAGAANTAHUN 2010II. KETENTUAN UMUMA. SASARANLulusan jenjang pendidikan menengah yang terdiri atas lulusan SMA/SMK/MA/MAK atau bentuk lain yang sederajat tahun 2010 yang berprestasi dan orang tua/wali-nya kurang mampu secara ekonomi.B. JANGKA WAKTU PEMBERIAN BEASISWABeasiswa diberikan sejak calon mahasiswa dinyatakan diterima di perguruan tinggi selama 8 (delapan) semester untuk program Diploma IV dan S1, dan selama 6 (enam) semester untuk program Diploma III dengan ketentuan penerima beasiswa berstatus mahasiswa aktif.C. PENYELENGGARAPenyelenggara program beasiswa BIDIK MISI adalah perguruan tinggi negeri dan perguruan tinggi BHMN terpilih di bawah Departemen Pendidikan Nasional dan Departemen Agama.D. DANA BEASISWADana beasiswa dan biaya pendidikan yang diberikan adalah sebesar Rp 5.000.000 (lima juta rupiah) per mahasiswa per semester yang diprioritaskan untuk biaya hidup.III. KETENTUAN KHUSUSA. PERSYARATANPersyaratan untuk mendaftar program beasiswa BIDIK MISI tahun 2010 adalah:1. Siswa SMA/SMK/MA/MAK atau bentuk lain yang sederajat yang dijadwalkan lulus pada tahun 2010;2. Berprestasi dan orang tua/wali-nya kurang mampu secara ekonomi;3. Calon penerima beasiswa mempunyai prestasi akademik/ kurikuler, ko-kurikuler maupun ekstra kurikuler yang diketahui oleh Kepala Sekolah/ Pimpinan Unit Pendidikan Masyarakat (Dikmas) Kabupaten/Kota. Adapun prestasi akademik/kurikuler yang dimaksud adalah peringkat 25 persen terbaik di kelas, sedangkan prestasi pada kegiatan ko-kurikuler dan/atau ekstrakurikuler minimal peringkat ke-3 di tingkat Kabupaten/Kota dan harus sesuai dengan program studi yang dipilih.B. KUOTA1. Banyaknya penerima beasiswa pada tahun anggaran 2010 adalah 20.000 orang;2. Jumlah tersebut didistribusikan kepada perguruan tinggi negeri dan perguruan tinggi BHMN di bawah Depdiknas yang ditentukan oleh Depdiknas dan di perguruan tinggi negeri di bawah Depag yang ditentukan oleh Depag;3. Kuota beasiswa yang ditetapkan untuk setiap perguruan tinggi terpilih disesuaikan dengan jumlah mahasiswa baru yang diterima setiap tahunnya dan/atau jumlah total mahasiswa di perguruan tinggi tersebut serta pertimbangan lainnya.C. PENGGUNAAN DANA BEASISWA1. Besarnya dana biaya hidup setiap penerima beasiswa adalah sebesar Rp 500.000 (lima ratus ribu rupiah) sampai dengan Rp 700.000 (tujuh ratus ribu rupiah) per bulan tergantung pada indeks harga kemahalan daerah lokasi perguruan tinggi terpilih.2. Besarnya bantuan biaya pendidikan yang dialokasikan kepada setiap penerima beasiswa adalah sebesar Rp 800.000 (delapan ratus ribu rupiah) sampai dengan Rp 2.000.000 (dua juta rupiah) per semester.3. Apabila biaya pendidikan di suatu perguruan tinggi terpilih ternyata lebih tinggi dari dana yang tersedia, maka perguruan tinggi terpilih tersebut wajib memberikan bantuan biaya pendidikan sepenuhnya kepada penerima beasiswa.4. Apabila terdapat kelebihan dana pendidikan pada suatu perguruan tinggi terpilih, maka perguruan tinggi terpilih tersebut dapat menggunakan untuk:a. biaya pelaksanaan tes/seleksi penerimaan (administrasi, transportasi, dan akomodasi);b. biaya buku, pelatihan mahasiswa yang bersangkutan, dan sebagainya.c. Semua penggunaan dana harus dilaporkan ke Ditjen Dikti.D. PENYALURAN DANA1. Beasiswa dibayarkan setiap semester berdasarkan kontrak yang telah ditandatangani oleh perguruan tinggi terpilih dengan Ditjen Dikti;2. Pimpinan perguruan tinggi penyelenggara memberikan dana biaya hidup kepada mahasiswa dengan perhitungan per bulan;3. Penyaluran beasiswa dari perguruan tinggi penyelenggara kepada mahasiswa penerima melalui rekening mahasiswa atau dibayarkan melalui bank;4. Penyaluran biaya pendidikan diatur oleh perguruan tinggi penyelenggara sesuai dengan ketentuan yang berlaku;5. Dana beasiswa tidak boleh dipotong untuk kepentingan apapun.IV. MEKANISME PEREKRUTANA. PERSIAPAN PENDAFTARANDepartemen Pendidikan Nasional mengeluarkan pengumuman melalui media massa, institusi pemerintah daerah (dinas pendidikan propinsi dan kabupaten/kota) dan institusi pendidikan tinggi serta pendidikan menengah (SMA, SMK, MA, MAK atau bentuk lain yang sederajat) untuk memberikan informasi kepada publik adanya program beasiswa ini.Kepala Sekolah/Pimpinan Unit Dikmas mengkoordinasikan seluruh proses pendaftaran di setiap sekolah dan mengirimkan berkas yang telah memenuhi persyaratan ke perguruan tinggi terpilih yang dituju.B. TATA CARA PENDAFTARAN1. Calon mahasiswa memilih program pendidikan Diploma III, Diploma IV dan Sarjana pada perguruan tinggi negeri dan perguruan tinggi BHMN terpilih;2. Berhubung jadwal pendaftaran calon mahasiswa baru di perguruan tinggi penyelenggara tidak bersamaan, maka setiap calon mahasiswa diharuskan memperhatikan jadwal pendaftaran di setiap perguruan tinggi yang dipilih;3. Setiap calon mahasiswa dapat memilih maksimal dua program studi, baik dalam satu perguruan tinggi atau di dua perguruan tinggi yang berbeda.4. Kepala Sekolah/Pimpinan Unit Dikmas dari siswa yang memenuhi persyaratan melakukan pendaftaran secara kolektif, untuk siswa/peserta didik yang menjadi tanggung jawabnya, kepada Rektor/Ketua/Direktur atau pimpinan perguruan tinggi penyelenggara yang dituju dengan melampirkan berkas sebagai berikut:1. Berkas-berkas yang dilengkapi oleh siswa1) Formulir pendaftaran yang telah diisi oleh siswa yang bersangkutan dan dilengkapi dengan pasfoto ukuran 3x4 sebanyak 3 (tiga) lembar. Formulir pendaftaran dapat diunduh di alamat www.dikti.go.id dan/atau www.kelembagaan.dikti.go.id atau difotokopi dari panduan program beasiswa BIDIK MISI yang tersedia;2) Fotokopi Kartu Tanda Siswa (KTS) atau yang sejenis sebagai bukti siswa aktif;3) Fotokopi rapor semester 1 s/d 5 disertai surat keterangan tentang peringkat siswa di kelas dan bukti pendukung prestasi lain di bidang keilmuan/akademik yang disahkan (legalisasi) oleh kepala sekolah/ pimpinan unit Dikmas;4) Fotokopi Kartu Keluarga Miskin. Bagi keluarga yang tidak memiliki kartu Keluarga Miskin, harus menyertakan Surat Keterangan Penghasilan Orang tua/wali atau Surat Keterangan Tidak Mampu yang dapat dibuktikan kebenarannya, yang dikeluarkan oleh kepala desa/kepala dusun/Instansi tempat orang tua bekerja/tokoh masyarakat;5) Fotokopi Kartu Keluarga;6) Jika diperlukan dapat menyertakan bukti pendukung lain seperti fotokopi rekening listrik bulan terakhir (apabila tersedia aliran listrik) dan atau bukti pembayaran PBB dari orang tua/wali-nya.1. Berkas yang dilengkapi oleh Sekolah/Unit Dikmas1) Rekomendasi dari Kepala Sekolah/Pimpinan Unit Dikmas yang memberikan keterangan bahwa pendaftar adalah siswa berprestasi yang orang tua/wali-nya kurang mampu;2) Daftar nama pelamar ke perguruan tinggi penyelenggara yang dituju.Lebih lengkap lihat:http://kelembagaan.dikti.go.

Kecantikan

«kecantikan lelaki & kegagahan wanita(male beauty and valor of women)»Dari:DêFä Märiyatul Qibtîyah:KECANTIKAN LELAKIKecantikkan seorang lelaki bukan kepada rupa fizikal tetapi pada murni nuraniLelaki yang cantik….Adalah lelaki yang mampu mengalirkan airmata untuk ingatanAdalah lelaki yang sedia menerima segala teguranAdalah lelaki yang memberi madu setelah menerima racunAdalah lelaki yang tenang dan lapang dadaAdalah lelaki yang baik sangkaAdalah lelaki yang tidak pernah putus asaKecantikkan lelaki adalah berdiri di atas kemuliaan hatiSeluruh kecantikkan yang ada pada Muhammad yang umi adalah kecantikkan sempurna bagi seorang lelakiKEGAGAHAN WANITAKegagahan seorang wanita bukan kepada pejal otot badan tetapi pada kekuatan perasaanPerempuan yang gagah….Adalah perempuan yang tahan menerima sebuah kehilanganAdalah perempuan yangtidak takut pada kemiskinanAdalah perempuan yang tabah menanggung kerinduan setelah ditinggalkanAdalah perempuan yang tidak meminta-minta agar dipenuhi segala keinginanKegagahan perempuan berdiri di atas teguhnya imanSeluruh kegagahan ini ada pada Khadijah yang ehsan adalah kegagahan yang sempurna bagi seorang wanita.“ Apabila wanita derhaka,dunia lelaki akan huru-haralelaki pula janganlah menharapkan ketaatan,tapi binalah kepimpinan pastikan sebelum memimpin wanita menuju Ilahi,Pimpinlah dirinya sendiri kepadaNYA Jinakkan diri kepada Allah nescaya akanJinakkan segala-galanya, Di bawah pimpinanmu..“Janganlah mengharap isteri semulia Fatimah az-Zahra andai peribadimu tidak sehebat Saidina Ali Karram Allah Wajhah….”BEAUTY oF ManA beauty of a man not to look at fizikal but pure conscienceA beautiful man ....Man is capable of flowing tears for the memoryIs a man who willingly accept any reprimandIs the man who gave honey after receiving venomA man of quiet and roomy chestA good man is a suspectIs a man who never gave upBeauty is a man standing on the glory of the liverThat's the whole beauty is in the umi Muhammad was a perfect beauty of a manValor WOMENValor a woman rather than the solid body muscles but the strength of feelingA handsome woman ....It is women who bear received a lossYangtidak women are afraid of povertyIs a brave woman who took the longing after abandonmentWomen who are not begging to be filled with all the desireValor of women standing on faithThe whole of this prowess is on Ehsan Khadija is the perfect gallantry for a woman."If women rebelled, the men will riothe did not expect obedience, but make sure the leadership before leading her toward the Divine, Lead Him tamed himself to God will undoubtedly tame everything, Under boss .."Do not expect noble wife Fatimah if not as powerful as personal Saidina Ali Karram Allah Wajhah ...."

Ana al haq

«Syair-Syair Al-Halaj»Dari:DêFä Märiyatul Qibtîyah:Ana Al-Haqq, Al-HallajAku adalah Dia yang kucinta danDia yang kucinta adalah akuKami adalah dua jiwa yang bertempat dalam satu tubuh.Jika engkau lihat aku, engkau lihat Dia,dan jika engkau lihat Dia, engkau lihat aku**********************************Maha suci zat yang sifat kemanusiaan-Nya,membukakan rahasia cahaya ketuhanan-Nya yang gemilang.Kemudian kelihatan baginya makhluk-Nya,dengan nyata dalam bentuk manusia yang makan dan minum.**********************************Jiwa-Mu disatukan dengan jiwaku,sebagaimana anggur disatukan dengan air murni.Jika sesuatu menyentuh Engkau,ia menyentuhku pula,dan ketika itu dalam tiap hal Engkau adalah aku.Aku adalah rahasia Yang Maha Benar,dan bukanlah Yang Maha Benar itu akuAku hanya satu dari yang benar, maka bedakanlah antara kami.**********************************Sebelumnya tidak mendahului-Nya, setelahtidak menyela-Nya, daripada tidakbersaing dengan Dia dalam halketerdahuluan, dari tidak sesuai dengan Dia,ketidak menyatu dengan dia, Dia tidak mendiami Dia,kala tidak menghentikan Dia, jika tidak berunding dengan Dia,atas tidak membayangi Dia,dibawah tidak menyangga Dia, sebaliknya tidak menghadapi-Nya, dengan tidak menekan Dia, dibalik tidak mengikat Dia,didepan tidak membatasi Dia, terdahulu tidak memameri Dia,dibelakang tidak membuat Dia luruh, semua tidak menyatukan Dia,ada tidak memunculkan Dia, tidak ada tidak membuat Dia lenyap, penyembunyiantidak menyelubungi Dia, pra-eksistensi-Nya mendahului waktu, adanya Diamendahului yang belum ada, kekalahan-Nya mendahului adanya batas.**********************************Di dalam kemuliaan tiada aku,atau Engkau atau kita,Aku, Kita, Engkau dan Dia seluruhnya menyatu.

Cinta

«8 pengertian dlm Qur'an.:-)»Dari:DêFä Märiyatul Qibtîyah
:Menurut hadis Nabi, orang yang sedang jatuh cinta cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang dicintainya (man ahabba syai’an katsura dzikruhu), kata Nabi, orang juga bisa diperbudak oleh cintanya (man ahabba syai’an fa huwa `abduhu). Kata Nabi juga, ciri dari cinta sejati ada tiga : (1) lebih suka berbicara dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain, (2) lebih suka berkumpul dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain, dan (3) lebih suka mengikuti kemauan yang dicintai dibanding kemauan orang lain/diri sendiri. Bagi orang yang telah jatuh cinta kepada Alloh SWT, maka ia lebih suka berbicara dengan Alloh SWT, dengan membaca firman Nya, lebih suka bercengkerama dengan Alloh SWT dalam I`tikaf, dan lebih suka mengikuti perintah Alloh SWT daripada perintah yang lain.Dalam Qur’an cinta memiliki 8 pengertian berikut ini penjelasannya:1. Cinta Mawaddah adalah jenis cinta mengebu-gebu, membara dan “nggemesi”. Orang yang memiliki cinta jenis mawaddah, maunya selalu berdua, enggan berpisah dan selalu ingin memuaskan dahaga cintanya. Ia ingin memonopoli cintanya, dan hampir tak bisa berfikir lain.2. Cinta Rahmah adalah jenis cinta yang penuh kasih sayang, lembut, siap berkorban, dan siap melindungi. Orang yang memiliki cinta jenis rahmah ini lebih memperhatikan orang yang dicintainya dibanding terhadap diri sendiri. Baginya yang penting adalah kebahagiaan sang kekasih meski untuk itu ia harus menderita. Ia sangat memaklumi kekurangan kekasihnya dan selalu memaafkan kesalahan kekasihnya. Termasuk dalam cinta rahmah adalah cinta antar orang yang bertalian darah, terutama cinta orang tua terhadap anaknya, dan sebaliknya. Dari itu maka dalam al Qur’an , kerabat disebut al arham, dzawi al arham , yakni orang-orang yang memiliki hubungan kasih sayang secara fitri, yang berasal dari garba kasih sayang ibu, disebut rahim (dari kata rahmah). Sejak janin seorang anak sudah diliputi oleh suasana psikologis kasih sayang dalam satu ruang yang disebut rahim. Selanjutnya diantara orang-orang yang memiliki hubungan darah dianjurkan untuk selalu ber silaturrahim, atau silaturrahmi artinya menyambung tali kasih sayang. Suami isteri yang diikat oleh cinta mawaddah dan rahmah sekaligus biasanya saling setia lahir batin-dunia akhirat.3. Cinta Mail, adalah jenis cinta yang untuk sementara sangat membara, sehingga menyedot seluruh perhatian hingga hal-hal lain cenderung kurang diperhatikan. Cinta jenis mail ini dalam al Qur’an disebut dalam konteks orang poligami dimana ketika sedang jatuh cinta kepada yang muda (an tamilu kulla al mail), cenderung mengabaikan kepada yang lama.4. Cinta Syaghaf. Adalah cinta yang sangat mendalam, alami, orisinil dan memabukkan. Orang yang terserang cinta jenis syaghaf (qad syaghafaha hubba) bisa seperti orang gila, lupa diri dan hampir-hampir tak menyadari apa yang dilakukan. Al Qur’an menggunakan term syaghaf ketika mengkisahkan bagaimana cintanya Zulaikha, istri pembesar Mesir kepada bujangnya, Yusuf.5. Cinta Ra’fah, yaitu rasa kasih yang dalam hingga mengalahkan norma-norma kebenaran, misalnya kasihan kepada anak sehingga tidak tega membangunkannya untuk salat, membelanya meskipun salah. Al Qur’an menyebut term ini ketika mengingatkan agar janganlah cinta ra`fah menyebabkan orang tidak menegakkan hukum Allah, dalam hal ini kasus hukuman bagi pezina (Q/24:2).6. Cinta Shobwah, yaitu cinta buta, cinta yang mendorong perilaku penyimpang tanpa sanggup mengelak. Al Qur’an menyebut term ni ketika mengkisahkan bagaimana Nabi Yusuf berdoa agar dipisahkan dengan Zulaiha yang setiap hari menggodanya (mohon dimasukkan penjara saja), sebab jika tidak, lama kelamaan Yusuf tergelincir juga dalam perbuatan bodoh, wa illa tashrif `anni kaidahunna ashbu ilaihinna wa akun min al jahilin (Q/12:33)7. Cinta Syauq (rindu). Term ini bukan dari al Qur’an tetapi dari hadis yang menafsirkan al Qur’an. Dalam surat al `Ankabut ayat 5 dikatakan bahwa barangsiapa rindu berjumpa Allah pasti waktunya akan tiba. Kalimat kerinduan ini kemudian diungkapkan dalam doa ma’tsur dari hadis riwayat Ahmad; wa as’aluka ladzzata an nadzori ila wajhika wa as syauqa ila liqa’ika, aku mohon dapat merasakan nikmatnya memandang wajah Mu dan nikmatnya kerinduan untuk berjumpa dengan Mu. Menurut Ibn al Qayyim al Jauzi dalam kitab Raudlat al Muhibbin wa Nuzhat al Musytaqin, Syauq (rindu) adalah pengembaraan hati kepada sang kekasih (safar al qalb ila al mahbub), dan kobaran cinta yang apinya berada di dalam hati sang pecinta, hurqat al mahabbah wa il tihab naruha fi qalb al muhibbi8. Cinta Kulfah, yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positip meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya menyapu, membersihkan kamar sendiri, meski ada pembantu. Jenis cinta ini disebut al Qur’an ketika menyatakan bahwa Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya, la yukallifullah nafsan illa wus`aha (Q/2:286)

Cinta sejati

berjumpa dengan Mu. Menurut Ibn al Qayyim al Jauzi dalam kitab Raudlat al Muhibbin wa Nuzhat al Musytaqin, Syauq (rindu) adalah pengembaraan hati kepada sang kekasih (safar al qalb ila al mahbub), dan kobaran cinta yang apinya berada di dalam hati sang pecinta, hurqat al mahabbah wa il tihab naruha fi qalb al muhibbi8. Cinta Kulfah, yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positip meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya

Biografiku

Nama: Abdul Rohman. TTL: Lumajang, 19-02-1986. Alamat: Dusun Sukosari Pundungsari Tempursari Lumajang 67375 pendidikan: D2 organisasi: IPNU pekerjaan: Guru. Istri: belum punya. Cita2: menjadi orang yang berguna saja.

Perjuangan di PC IPNU Lumajang

Sudah 2 periode ini saya mengabdikan diri saya untuk berbakti kepada IPNU Lumajang. Banyak hal yang menghambat kerja saya. Yang paling utama adalah karena jaraknya rumah saya dengan kantor cabang. Jaraknya sekitar 60KM. Itu yang menghambat saya untuk berbuat lebih banyak di PC IPNU Lumajang.

Lanjutan sukosari dusun makmur

Dusun sukosari sudah mulai berbenah dalam insfratruktur dan sarana yang lain agar dusun kami bisa menjadi dusun yang terbaik di Tempursari. Tetapi bukan itu tujuan kami berbenah, melainkan ada hal-hal yang harus kita optimalkan untuk menuju dusun sukosari yang maju dalam hal pembangunan fisik dan jiwanya. Sekarang kita masih berupaya membangun sebuah tempat beribadah(masjid) untuk meningkatkan ibadah masyarakat.

RU in My memory

Raudlatul Ulum 02, begitulah nama pondok pesantren yang mengajari agama selama 3 tahun di Gondanglegi Malang. Banyak sekali kenangan yang terukir di pondok ini. Mulai hal menyenangkan sampai ke hal2 yg menyedihkan. Untuk selanjutnya q tulis seri.Mksh.

Teman sekelas d RU

Kok bnyk yg lupa ya?Berapa jumlah temanku sekelas, gak pernah reuni sich... 1.Rofik.2.Latif.3.Irfan.4.Shobirin.5.Syukron.6.Awamil.7.Mahmudi.8.Hasun.9.Vidhi.10.Rina.11.Riris.12.Halimah.13.Mukaromah Jm.14.Mukaromah Mh.15.Masruroh.16.Ciput.17.Bedah.18.Nia.19.Thoyimah.20.Nurita.21.Umsiyah.22.Qibtiyah.23.Uswatun.Cpa lg ya?

Ponpes Raudlatul Ulum II

Adalah sebuah pondok pesantren yang terletak di desa putukrejo Gondang legi Malang. Di bawah asuhan KH. Qasim Bukhori. Pondok ini memadukan antara salafiyah dan modern. Jenjang pendidikan yang ada d pondok ini adalah SMP, SMA dan MA.

Berfikir luas dan tidak eksklusif

Kita sering terjebak dalam hal-hal berfikir terlalu sempit. Merasa diri kita yang paling benar, yang lain tidak ada yang benar. Kita kadang belum bisa menerima pendapat dan keyakinan orang lain. Kita memaksakan kehendak kita. Alangkah sempitnya kita dalam berfikir. Kita sebagai umat yang rahmatan lil alamin harus bisa menjadi pengayom dan penentram bagi semua umat. Semua masyarakat merasa tenang dengan keberadaan kita. Bersambung.

Sukosari dusun makmur

Dusun Sukosari adalah salah satu dusun yang ada di desa Pundungsari walau secara geografis terpisah oleh dusun Langkapan.Dusun ini terletak di pinggiran tenggara kecamatan tempursari. Dusun ini terdiri bukit2 yg hampir meliputi seluruh dusun.Walau sekarang tidak ada kesulitan menjangkaunya.Karena jalannya sudah di perbaiki. Bersambung

IPNU Tempursari

IPNU sebagai garda depan pengkaderan di organisasi NU mempunyai peran dan tanggung jawab yang tidak ringan. IPNU harus bisa menjadi alternatif pelajar untuk menyalurkan kreatifitasnya dan mampu menjadi wadah aspirasi dan menjadi filter dari ajaran laen yang tidak sesuai dgn paham aswaja. Kami selaku pelajar NU di wilayah Kecamatan Tempursari, mempunyai panggilan jiwa untuk senantiasa menegakkan dan memajukan IPNU. Kami berusaha sekuat tenaga dan pikiran untuk membentengi pelajar NU dari pengaruh pergaulan yang sangat bebas. Terlepas dari itu semua, kami akan optimistis menghadapi itu semua dan akan terus berkarya dan maju. Salam belajar, berjuang dan bertaqwa trus semangat,.!!

Tempursari makin maju

Kecamatan Tempursari merupakan salah satu kecamatan yang jauh dari kota Lumajang,tepatnya di pesisir Barat Kab. Lumajang.Letaknya kurang lebih 70 km dr pusat kota. Setelah adanya jalan lintas selatan,jangkauan ke kota Lumajang semakin dekat.Yang dulunya lewat pronojiwo. Bahan2 pokok dari lumajang semakin dekat dan semakin murah.